113分科測驗歷史 第38題 詳解
季羨林論印度河得名由來 · 單選 · 題目出處:113 學年度分科測驗 歷史考科(大學入學考試中心)
題目
38-40為題組
近年來,印度政府數度在公開場合,以「婆羅多國」(Bharat)取代「印度」(India),稱自己的國家,以彰顯本土精神,引發討論。「印度」之名,出現於七世紀中國佛教經典。唐僧玄奘(602-664)和義淨(635-713)曾先後留學印度,在著作中有如下討論:
資料甲、玄奘指出:「天竺的稱法,眾說紛紜,過去有人稱之身毒,有的叫它賢豆,按照音譯,應稱作印度。⋯⋯『印度』,用唐人的話說,就是月亮。不過,在天竺,月亮有多種稱法,『印度』只是其中之一。⋯⋯天竺出了指引眾生的聖賢,就像月亮臨照大地。基於此一深義,天竺被稱作印度。」
資料乙、義淨說:「有人將印度譯為月亮,雖不無道理,不過『印度』不是月亮的通稱。而且,就像西方國家稱大唐為支那,只是一個標識,並無其他深義。此外,大家應瞭解,五天竺(東西南北中)一向泛稱為婆羅門國,就如北方之地照例通稱為胡彊,實則,不能將它們混為一談。」
資料丙、現代學者季羨林指出:「印度之名,起源於梵文Sindhu一詞,此字本義為河流,後又專指今之印度河。公元前六世紀,操伊朗語的波斯人從西北方侵入印度,首遇此大河,便以該河名Sindhu命名其所在地。」
依季羨林之見,「印度」一詞最初是指稱:
(A)明月照臨之國
(B)聖賢輩出之土
(C)婆羅門的國度
(D)大河流經之地
近年來,印度政府數度在公開場合,以「婆羅多國」(Bharat)取代「印度」(India),稱自己的國家,以彰顯本土精神,引發討論。「印度」之名,出現於七世紀中國佛教經典。唐僧玄奘(602-664)和義淨(635-713)曾先後留學印度,在著作中有如下討論:
資料甲、玄奘指出:「天竺的稱法,眾說紛紜,過去有人稱之身毒,有的叫它賢豆,按照音譯,應稱作印度。⋯⋯『印度』,用唐人的話說,就是月亮。不過,在天竺,月亮有多種稱法,『印度』只是其中之一。⋯⋯天竺出了指引眾生的聖賢,就像月亮臨照大地。基於此一深義,天竺被稱作印度。」
資料乙、義淨說:「有人將印度譯為月亮,雖不無道理,不過『印度』不是月亮的通稱。而且,就像西方國家稱大唐為支那,只是一個標識,並無其他深義。此外,大家應瞭解,五天竺(東西南北中)一向泛稱為婆羅門國,就如北方之地照例通稱為胡彊,實則,不能將它們混為一談。」
資料丙、現代學者季羨林指出:「印度之名,起源於梵文Sindhu一詞,此字本義為河流,後又專指今之印度河。公元前六世紀,操伊朗語的波斯人從西北方侵入印度,首遇此大河,便以該河名Sindhu命名其所在地。」
依季羨林之見,「印度」一詞最初是指稱:
(A)明月照臨之國
(B)聖賢輩出之土
(C)婆羅門的國度
(D)大河流經之地
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答案
(D)大河流經之地
關鍵觀念:#印度國名語源 #玄奘義淨印度見聞 #波斯人命名Sindhu
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